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20😃2🥐3年夏天🎠，从辽宁一所🛁🏵高校毕业的钟卿🤞卿来到北京工📗作，原🎼本觉得自己会“一直热爱下去👹”🍱的阅🚼读却一度给她带来困惑。“在学校时，🕴读书⏸本🏘身🛳就是🌤学生的任务。但工作后，不仅留给读书的时🏇间少了，而且读书的目标也没有在学校时那样明确，不♥会有人告诉我们，要完成🏰一项工作就去读哪些书🧞，🕸😗遇到某个特定问题时，也♌很难通过读某本书直接解决。我开始感到困扰，觉得为什🖱么读书不再是享受、不再是汲取力量，而是一种拖累。”带着这些问题，钟卿卿又来到了北京🤡的一个线下读书会。参与读书会的人大都已工作，“他们的社会经验更丰富，读🦁书视野更开阔，除了分享书籍，还会告诉我🚶他🈷们的经验葫芦里面不买药千万影片区，给我更高层🌖次的指点。”除了每期读书会上相约，她还和书友一起👞🗃约着吃火锅、看电🈺影、🛵学英文。™读书会成员的年龄段、职业和经🚑历有较大差异，拓展了钟卿卿的社交圈。于是在人生的🔩新阶段，钟卿卿又找💵到了阅读社交的新意义。

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列宁在继⏺🐸承和发展马克思🪁主义理论的过程中🌌👷同样高度重视实🪕🦜践活动的唯物辩证🐑法特性和人民主体性，明确指出实践不仅具有🗽普遍性的品格，而且还具有直接现实性的品格。中国共产党人在革命、建设、改◼革各个历史时期，牢牢坚持实践导向推动理论🧺创新，把实践作为检验真理的唯一标准，把♾坚持马克思主义和发展马克✖思主义统一起来🌾，取得了一系列马克🦀思主🐡义中国化时代化重大理论成🙇果。

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从“✌万物各得其和以生，各得其养以成”的辩证法中，更能读懂“坚持山水林田湖草沙一😗体化🎫保护和系统治理🚃”的内在逻辑；从“🕧不🔮违农时，谷不可🐣胜食也；数罟🔆不入洿池，💼鱼鳖不可胜食也”的自然观中，更能领悟💟“共抓大保🏰护、不搞大开发”的战略考量……汲取五千多🧨年中华文明🏻的丰厚滋养，不🐭走西方一些国家“先污染、后治理”的老路，中国努力建🏤设人与自然和🐄谐共生的现代化，继承和发展的是马克思主义关于人与自然关系思想葫芦里面不买药千万影片区，植根的是中华文明天人合🖥一、万物并育的生态理📫念📻🔍，树立起人类现代化™新的文🌍明标杆。

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