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“守岁全家夜不眠”，年🆓夜饭后，全家便要围坐在一起通宵🥉🌏守夜国产偷窥在线视频免费播放，等着辞旧迎新的时刻到来，这种习俗就叫〽“守岁”。有学者认为，魏晋时开始📡有除夕守岁的习俗。记述地方习俗和🔱😄风😰🥿土民情的著作《风土记》记载：“💱🎻蜀之风俗，晚岁相⏬与馈🎡问🎒，谓之馈岁；酒食相邀为别岁；至除夕达旦不眠，谓之守岁。”这些带着强烈仪式感的习俗，寄➗寓着对美好🏓生活的希冀、对♎家庭价值的坚守、对团圆共享的追求。

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🌇吊脚楼里、广场上，侗族姑娘忙着做糍粑、五色糯米饭；风雨桥里、戏台上，群众自编自导📣自演的文艺节目🔻🏎精😞😹彩呈现。🈲“你心中有个远方，却不知道它在三江…📋…”主题曲💖《美好山乡》唱出🏆了乡村的巨大变😍化；“山🏿清水秀生态🍖美，鸟语🧡花香🗾气象新🦊……”壮族天琴弹唱奏出了人们对美🔗好生活的期盼；还有来自📸来宾市的🦦瑶族长鼓舞、桂林市的瑞狮祈福……多地群众带着具有代表性的文艺节目前来，载歌载💋👲舞，年味十足。也有一些在外务工的人们提前返乡，加入群众文艺队伍。

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安乐哲提到，在儒家思想体☔系中，个人成长须扎根于家庭☦本身。🥜如果从儒家视角理解一个新的生态地🗺缘政治🅿秩序，🤱就必须特别注🌈重家庭、政治与全球秩序之间存在的同构性。这些😍同构性的秩序皆😕源于家庭内部成员的修养之道。他又解释，儒家角色伦☀理以亲情为本，而国家乃是◽家庭的直接伸展。正如孟子所说：🧹“人有🍔恒言⏫，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，🚹国之本在家🚢，家之本在身🤠。”

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